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詩文評類
別集類
  风筝赋(凌翰/)
梁苑王孙身闲情逸悦目怡神假是长物伐竹淇园搆
胎产骨或方或圆六出八出镂花剪䌽锦 文素质
宫姬
刺绣绚以五色白黑丹青红紫绿碧炫耀辉煌父成黼
黻曳以修尾流苏累百长徽竟天数千万尺手不能举
辘轳收 (第 7b 页)
  笛赋           (陈/)傅 縡
贞云翠节冒霜停雪江潭荐竿巴人所截五音是备六
孔斯设殊响抑扬似出平阳曲凝高殿声幽洞房既逐
舞而回袖亦将歌而绕梁忽从弄而危短乍调吹而柔
长于是时也赵瑟辍讴齐竽息唱见象筵之悦耳听清
笛之寥亮

  筝赋           (晋/)顾凯之
其器也则端方修直天隆地平华 文素质
烂蔚波成君
子嘉其斌丽知音伟其含清罄虚中以扬德正律度而
仪形良工加妙轻缛璘彬玄漆缄响庆云被身
  筝 (第 22b 页)
  送英公大师归终南
衡岳烟萝紫阁云名高湖外晚游秦清词古学儒生业
圆笠方袍释子身竹杖拄归山里寺篆书留与世閒人
我疑簪组成为缚空仰吾师去路尘(梦英大师诗碑/)
  范 杲
   杲字师回 鲁公质
之侄太宗朝仕至右谏议大
   夫知濠州召为史馆修撰卒 (第 41a 页)
  五百家播芳大全文粹姓氏

   范文素(质)
      李明远(昉)

  吕圣功(蒙正)     张师亮(齐贤)

  吕易直(端)      (第 5a 页)
良被旌异当召季子冔治经儒学亦有声场屋间
堂搆之业盖未艾云
   保翠堂记
凡宇中以晚翠名者在植物为松 范鲁公
所谓郁郁晚 (第 30a 页)
(轻安摭言唐进士如得主司或与主司先人同名第即/谢衣钵古诗话和凝第十三名及第后知举取 范质
第)
(十三名谓曰此传老夫衣钵耳郊岛皆韩愈门人公盖/以韩自况也袁郊甘泽谣衡岳寺有僧执役性懒而食)
( (第 11b 页)
  跋商中宗庙碑(开宝七年/)
右商中宗庙碑宋左拾遗梁周翰奉诏撰翰林待诏司
徒俨奉诏书在今内黄亳城镇有中宗陵焉朝廷岁遣
大臣祀之按商自成汤至太戊皆居西亳今河南偃师
也太戊子仲丁始迁隞而河亶甲乃居相故相有殷城
即今内黄也而子祖乙又迁于邢则殷诸帝独河亶甲
在内黄疑崩而葬此而中宗自居偃师后世特误以河

亶甲为太戊耳梁元褒周广顺二年进士为虞城主簿
宋初 宰相范鲁公
王文康公以其闻人不当佐外邑引
以为秘书郎直史馆后历翰林学士工部侍郎世称其
文能变五代之习与高锡柳开范 (第 9a 页)
 生毛不为通 范鲁公质
举进士和相凝爱其程文以自登第旧在十
 三人谓鲁公曰 (第 4b 页)
 减刻官柴犹自可更求枉法豹皮裈牛头大怒叉入
 镬汤益薪煮之艾子既寤语于徒曰须信口是祸之
 门(并百斛明珠/)
周祖起于邺 范鲁公
遁迹民间执纸扇偶题云大热去
 酷吏清风来故人坐茶肆中忽一形貌怪陋者前揖 (第 14b 页)
   符昭远

余尝以鸭卵及莲枝一稔红饷符昭远介还送一诗云
圣胎初出赤志翁丑杖旁扶赤志翁(清异/录)
   范质
和鲁公凝梁贞明三年薛庭圭下第十三人及第后唐
长兴四年知贡举独爱 范鲁公质
程文语范曰君文合
在第一辄居第十三人用传老夫衣钵时以为荣其后
相继为相当时有赠诗者曰从此庙堂添故事登 …… (第 84a 页)

范鲁公
戒子孙诗其略曰戒尔学立身莫若先孝悌怡
怡奉亲长不敢生骄易战战复兢兢造次必于是戒尔
学干禄莫若勤道艺尝 …… (第 85b 页)
   韦重过
施璘字仲宝京兆蓝田人善画生竹为当时绝技余尝
观璘画十幅竹图凡老根薄石笋枝附箨扶疏交映青
翠满庭宛得三湘高秋之野色后周起居郎韦重过留
题曰枯箨危根缴石头千竿交映近清流堪珍仲宝穷
幽笔留得荆湘一片秋(五代名/画补遗)

   范杲
范杲 鲁公质
之侄好学有文宋艺祖收河东杲叩马进
诗曰千里版图来浙右一声金鼓下河东上爱慕不已
增秩赠章服(宋类/苑) (第 88b 页)
范杲阀阅之家能刻志于学以文名而不善治生再入
史馆家益贫端坐终日不知计所出史称人皆笑之母
兄晞性啬居京兆殖货钜万不肯恤杲然则时人何为
不笑其兄杲可悯不可笑晞不足笑者也 鲁公质
在时 (第 88b 页)
乎廓
之而吾又思乎立志之难而持其志之尤难也志立于
穷居之时而不夺于富贵利达盖鲜矣顾亭侧长松弥
望因取 范鲁公质
之诗名亭曰晚翠吾于居而学焉于 (第 15b 页)
  望南岳
我从匡庐来但觉诸山低嵯峨望衡岳云霄与之齐下
有赤蛇蛰上有朱雀栖仰瞻祝融拔俯揖紫盖迷五岭
皆培塿三江为涔蹄巍然南服尊嵩霍相提携封秩崇
君称诸神咸朝隮丹书篆宝册万古封金泥百王重祀
典赤缫藉玉圭自非精灵通牲帛劳焚赍余方向远道
无由陟层梯苍苍烟霞中喔喔闻天鸡缅想昌黎伯恭
默开云霓灵贶自昭格诚敬良可稽斯人久云没感念

徒含悽
  过魏夫人祠
南岳秘灵气丹霞凌赤氛中有绀发姝云是魏元君手
把紫虚录印佩朱灵 文素质
如轻霞飘飘上烟云三华
弭绛节微月来缤纷绕之千灵妃从以万鹤群大药济
羸弱紫府奏殊勋何当受真典骖鸾入氤氲 (第 41a 页)
质不可而止榖以为怨及建隆相
质榖当制云十年居调燮之司一旦得变通之术以
报前忿范读之泣下余谓榖徒知讥玩 范文素
不知
禅文出于袖中乃变通之尤甚者况陈桥之变 (第 15a 页)
文素
固尝以大义责新朝然熙陵尚惜其欠世宗一死而
榖预为揖逊之绍与樊系作册文何异艺祖太宗皆
不大用圣矣哉
(第 15a 页)
  晚翠堂铭(并序/)
予友单守道氏前朝宦族家于晋之临汾临汾密迩太
行多幽崖穷谷固阴冱寒独行荦确间见长松离立偃
蹇自傲不可狎玩而根深干硕苍翠郁然若有待者因

喟然叹曰事之成就亦犹木矣其在于晚乎于是扁所
居堂曰晚翠取 范鲁公
诗语也鲁公在石晋时由翰林
登宰辅入宋以旧德仍居相位其出处大节未容轻议
而于保身之道盖庶几焉从子杲求奏 (第 1b 页)
有滋泽晨润,雕霜夜凝。(《北堂书钞》一百五十二)

筝赋

  其器也,则端方修直,天隆地平。华 文素质,
烂蔚波成。君子喜其斌丽,知音伟其含清。罄虚中以扬德,正律度而仪形。良工加妙,轻缛彬。玄漆缄响,庆云
 只教经学念书。言不教杂书。惟教经书。不教作文。惟教诵书。如此则心不外驰。可入绳墨云耶。
杂书易以惑志。作文易以斗靡。使轻俊者习于此。则将有才胜之弊。故只教经学念书。使其心不驰骛于外。岂不可入于绳墨耶。明道之训。槩以此也。
 小学中。如 范鲁公
诗。董生行座右铭等篇。皆诗也。错杂于其间。类例不甚齐整。心尝未安。年前尝于梦中。忽忆伊川欲作诗之语。 (第 239H 页)
余晚而爱酒。不能多饮。故不至于乱。而饮酒辄多言多笑。往往对人坐睡。此便是酗酒也。 范鲁公
诗曰。戒尔勿嗜酒。狂药非佳味。能移谨厚性。化为凶险类。古今倾败者。历历皆可记。余取以为戒。
(右酒戒 (第 219L 页)
。而不敢自逸。乐于从善。而不敢颇僻。不以慢游为高致。不以宦业为家累。学者当以读书穷理。为第一义谛。 范文素
诸诗。本之以孝悌。申之以礼敬。赵普自称以论语半部事太祖。余则以为鲁公能读论语而得力者多也。
康节经世 (第 86L 页)
 马授方以论人长短。戒其兄子。而身先犯之。议龙杜长短。可谓言不顾行矣。其后竟以此书招祸。为杜季良所害。

汉昭烈节〇恶小善小之戒。出易系。昭烈之言。有所本。 范鲁公
节〇好承奉。不能仰也。(好人之承我)不知玩戏。不能俯也。(不察人之玩我)所以为籧篨戚施。
胡文定公节 (第 36H 页)
二十一。标望倾一世。公乃深自谦挹。唱第日。陈于家庭。愿待年学稍进。出仕路。孝宪公喜曰。此吾意也。因诵 范鲁公
园花涧松句语勉之。例付典籍。移兵曹佐郎,侍讲院司书,司宪府持平。皆辞递。甲辰。 今上嗣服。拜司谏 (第 229H 页)